|
Agrippa Wenceslaus
|
Agrippa
|
Venceslaus
|
|
|
|
Oratio funebris de ilustrissimi principis et domini, domini Iohannis Radzivili Oliciae et Nesnisii ducis, vita et morte, druk 1553, Bibl. Czart.
|
|
|
Estreicher
|
|
|
|
Andruszkiewicz Franciscus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Arciechowski Antonius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Aucepius Theodorus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bartolt Carolus
|
Bartolt
|
Carolus
|
1680
|
1745
|
Vilnius, Pułtusk, Płock, Warszawa, Pińsk
|
Festum ecce primae classis, Vilnae, 1719
|
Imagines principum, regumque Poloniae politicis dogmatibus, phalerisque, poetarum adumbratae, Brunsbergae 1721 (VUB, F 3–1239), Brunsbergae 1727, Varsaviae 1731, 1740 (Varsaviae 1740: https://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/410210/edition/420859/content?ref=desc)
|
|
Estreicher
|
|
|
|
ben Abraham Icchak
|
Filius Abrahami
|
Isaacus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Benislawski Ioannes
|
Benislawski
|
Ioannes
|
1735
|
1812
|
|
Institutiones logicae seu brevis tractatus de cultura ingenii, Vilnae, Typis S.R.M. Academicis, 1774
|
Rozmyślania dla księży świeckich o powinnościach chrześcjańskich, z listów i Ewangelji wzięte, Połock 1799, Warszawa 1859,
|
|
Estreicher
|
Prawosławnaja Encyklopedija: http://www.pravenc.ru/text/78090.html
|
|
|
Beynarowicz Marianus
|
Beynarowicz
|
Marian
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Billewicz Theodorus
|
Billewicz
|
Theodorus
|
|
|
|
Triplex philosophia rationalis, naturalis et moralis. Sub auspiciis D. Joannis Baptistae publicae disputationi proposita in Alma Universitate Vilnensi Scoietatis Jesu. folio, arkuszy nlb. About 1690. Bibl. Uniw. Warsz.
|
|
|
Estreicher
|
|
|
|
Birukiewicz Martinianus
|
Birukiewicz
|
Marcin
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bohusz Ksawery Michał
|
Bohusz
|
Ksawery Michał
|
1746
|
1820
|
|
Memoryał W.J.X. Bohusza Proboszcza Jaźnieńskiego do JWW. Delegatów na wysłuchanie rachunków kommissyi skarbu litewskiego, Warszawa 1782. fol.
|
Wiadomość sprawy, z którą W.J.X. Bohusz proboszcz Leźnieński do P. Stanow, na ten seym zgromadzonych przychodzi, 1782. fol. Bibl. Czart.
|
|
Estreicher
|
|
|
|
Borejko Józef
|
Borejko
|
Józef
|
1729
|
1765
|
Vilnius
|
Mowa na wzor mowy Cycerona za prawem Maniliuszowym, w ktorey santor polski podczas Seymu r. 1683, gdy Leopold cesarz od Polaków poraszał się pomocy przeciw Turkom, dowodzi, iż ta woyna jest z swego rodzaju potrzebna. In: Idem, Mowy wyborne, vol. 2, Vilnius 1784, p. 80.
|
Other speeches gathered in: Mowy wyborne, Vilnius 1784.
|
|
Estreicher
|
|
|
|
Boreysza Andreas
|
Boreysza
|
Andrzej
|
1636
|
1711
|
Vilnius, Warszawa, Braniewo, Połock, Pułtusk, Witebsk
|
Political philosophy, ms, VUB, F 3–1390, p. 1–66 v.
|
Bibliothecae Scriptorum Scietatis Jesu Supplementa, Supplementum primum, Roma apud Franciscum Bourliè, 1814, p. 23 (Index Generalis Scriptorum): "Borezsya Andreas".
|
|
|
|
|
|
Borzecki Andreas Venceslaus
|
Borzecki
|
Andreas Venceslaus
|
|
|
Vilnius
|
Mundus philosophicus, Vilnae, Typis Academicis Societatis Jesu, 1643 (Starts from "De corpore in communi", ends "De Angelis")
|
|
|
Estreicher
|
|
|
|
Briccius Joannes
|
Briccius
|
Joannes
|
1654
|
1710
|
Vilnius, Dźwińsk, Pułtusk, Warszawa, Braniewo, Pińsk
|
Logika, fizyka i metafizyka w Uniwersytecie Wilenskim (VUB, F 3–2131, F 3–2227)
|
|
|
|
|
|
|
Budny Szymon
|
Budny
|
Symon
|
1530
|
1593
|
Kraków, Bazylea, Nieśwież
|
Filozof społeczny, wybitny filolog, tłumacz Biblii, działacz radykalnej reformacji
|
|
|
Stefan Fleischmann: Szymon Budny. Ein theologisches Portrait des polnisch-weißrussischen Humanisten und Unitariers (ca. 1530–1593). Böhlau, Köln 2006
|
|
|
|
Bujalski Antonius Bonaventura
|
Bujalski
|
Antonius Bonaventura
|
|
|
|
Tractatus theologicus historico-critico-dogmaticus de Sacra Scriptura utriusque testamenti adversus haereticos..., Vilnae, Typis Sac. Reg. Maj. Patrum Minorum Conventualium, 1762
|
Dissertatio theologica critico-historico-dogmatica de existentia septem novae legis sacramentorum, Vilnae, Typis S.R.M. Academicis Societatis Jesu, 1762
|
|
Estreicher
|
Joachim Bar, Udział Polski w literaturze franciszkańskiej, in: Studia Theologica Varsaviensia 7(1969) nr 2 [and other numbers of the journal]
|
|
|
Bulakowski Benedictus
|
Bułakowski
|
Benedictus
|
1585
|
1654
|
Vilnius, Lublin, Olomouc
|
Samuel Günther, p. 66: Among the theologici pontifici at the Colloquium Charitativum Toruniense appears "Benedict. Bulakowski, Franciscanus".
|
|
|
|
|
|
|
Burba Hieronymus
|
|
|
1645
|
1705
|
Grodno, Dźwińsk, Vilnius, Braniewo, Pułtusk
|
|
|
|
|
|
|
|
Bykowski Nicolaus
|
Bykowski
|
Nicolaus
|
|
|
|
Kazenie w Dzień S. Piusa V. Papieża do nayjaśnieyszego Trybunału G.W. Xięstwa Litewskiego..., Grodno, Drukarnia J.K.M. Grodzieńska, 1776
|
|
|
|
|
|
|
Chądzyński Jan
|
Chądzyński
|
Jan
|
1600
|
1660
|
Vilnius, Pašiaušė, Braniewo, Połock, Orsza, Nieśwież
|
Compendium de iure et iustitia (VUB, F 3–2213)
|
Dyskurs kapłana jednego...
|
|
Estreicher
|
Roman Darowski, Filozofia jezuitów w Polsce od XVI do XVIII wieku. Próba syntezy, in: Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, 41 (1996), 47-73, p. 68.
|
|
|
Chevalier Ioannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Chevalier Ioannes
|
|
|
1732
|
1780
|
Grodno, Słonim, Vilnius, Warszawa
|
Propositiones ex universa philosophiae. Por. Jan Poplatek, Komisja Edukacji Narodowej. Udział byłych jezuitów w pracach Komisji Edukacji Narodowej, Kraków, 1973.
|
|
|
Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.Plečkaitis R. 1979. Antanas Skorulskis, Benediktas
Dobševičius, Žanas Ševalje. Filosofija Vilniaus universitete
1579–1832. Vilnius: Mintis. 50–83.
|
Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.Algimantas Grigelis, Development of geological studies in Lithuania:
Imperatoria Universitas Vilnensis, in: Geologija 59 (2007), 82-89, p. 82sq.
|
|
|
Choynowski Paulus
|
Choynowski
|
Paweł
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Cnoglerus Quirinus
|
Knogler
|
Kwiryn
|
|
|
Vilnius
|
Symbola tria, Catholicum, Calvinianum, Lutheranum, Coloniae, sumptibus Bernardi Gualtherii 1606; Moguntiae: Albinus 1607; Vilnae 1622
|
Sczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, MoskwaSczyra Ewangelia Hersztow Zborowych. Miásto Przedmowy ná Disputácyą, o Wezwániu álbo posłániu Ministrow Ewánielickich, Ktorą miał w Akádemiey Wileńskiey S. I. Quirinus Cnoglerus, Artiu[m] & Philosophiae Magister, w ichże Zborze niegdy Logiki y Rhetoryki Professor, dniá 6. Lipcá. Roku 1603. Od niego sámego po Łáćinie miána y wydána. A przez Iana Eisimonta ná Polskie przecżynioná. W Wilnie Roku Páńskiego, 1603.
Vilnius, [Druk. Akademicka (Jezuitów)], 1603.
w 4ce, k. 8? (zachowane tylko 4 pierwsze karty).
Tytuł oryginału: Praefatio In disputationem De Vocatione Ministrorum Evangelicorum (zob.)
Rosyjska Biblioteka Państwowa, Moskwa
|
Klaus Garber et. al. (ed.), Handbuch des personalen Gelegenheitsschrifttums in europäischen Bibliotheken und Archiven, vol. 12, Hildesheim 2004, p. 216: Cnoglerus mentions Volanus
|
Estreicher
|
Tomas Veteikis, GRAIKISKO ODARION’O (1604) SV. KAZIMIERO GARBEI AUTORYSTËS PROBLEMA, in: Literatura 48 (2006), 89-103.
|
Sigita Maslauskaitė-Mažylienė, Dzieje wizerunku św. Kazimierza od XVI do XVIII wieku. Między ikonografiją a tekstem, Vilnius 2013, p. 244.
|
|
Condillac Etienne Bonot de
|
Condillac
|
Etienne Bonot de
|
|
|
|
Logica, anonymous copy, ms, Vilnius
|
|
|
|
|
|
|
Crusius Florianus
|
Crusius
|
Florianus
|
|
|
Gdańsk
|
Cathechesis Ecclesiarum Polonicarum, unum Deum Patrem, illiusque Filium unigenitum, una cum Spiritu Sancto ex S. Scriptura confitentium Anno Christi 1609 in lucem primum emissa (...) Iterumque interpositis compluribus annis a Johanne Crellio Franco, ac nunc tandem a Jona Schlitingio a Bucowiec recognita (...), Irenopoli Sumtibus Friderici Theophili post annum Domini 1659 [cf. source 2: Dähnert, Pommersche Bibliothek)
|
J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."J.C. Dähnert, Pommersche Bibliothek, vol. 3, Greifswald im Verlage des Verfassers, gedruckt bei Hieronymus Joh. Struck, 1754, Drittes Stück, p. 107: "Ich möchte gerne wissen, ob der nicht ungeschickte Socinianer, Florianus Crusius, ein Pommer, und zwar aus Stettin gebürtig gewesen wäre? - Zeltner will es fast dafür halten, indem er in histor.-crypto-socinism. Altorfin. Arcan. c. 4. p. 800 sq. in not. also schreibet: Florianus ille Crusius, patria ut verisimile est, Pomeranus, et quidem Stetinensis, professione medicus fuit, etc. (...) Daher möchte ich gerne, daß, wenn jemand in den hiesigen Gegenden sichere Nachrichten hätte, oder erlangen könnte, ob dem also sey oder nicht, er diese Sache zu einer völligen Gewißheit brächte. Sonsten wird dieser Florianus Crusius gerühmet, daß er ein ziemlich guter Philosoph gewesen sey unter den Socinianern. In der Ausgabe des Socinianischen Catechismi von 1680 in 4. kommen auch Anmerkungen von ihm vor. Allein der Name wird nur allein mit den beiden Anfangs-Buchstaben: F.C. angegeben."
|
Crusius, Epistolae ad Joannem Keplerum, [w:] Johannis Kepleri Astronomi Opera omnia. Ed. Ch. Frisch. Frankfurt, 1858.
|
|
|
|
|
Culvensis Abrahamus
|
Culvensis
|
Abrahamus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Czechowic Marcin
|
Czechowic
|
Marcin
|
1532
|
1613
|
Lublin, Poznań, Leipzig, Kórnik, Vilnius, Lublin
|
Rozmowy christianskie, Krakow, 1575; polemika z Jakubem Wujkiem, 1590. Humanista, teolog, działacz radykalnej reformacji
|
|
|
Estreicher
|
Lech Szczucki, Marcin Czechowic (1532—1613), Warszawa, 1964
|
|
|
Czyrski Alexander
|
Czyrski
|
Aleksander
|
1626
|
1679
|
Vilnius, Regensburg, Kroże, Braniewo
|
Logic course, Vilnius University, VUB, F 3–2055
|
|
|
|
|
|
|
Daugsza Nicolaus/ Daugsza/ Dauksza Mikaloius
|
Dauksza
|
Mikołaj
|
1527/38
|
1613
|
Wornie, Kroże
|
Catechism 1595 (?)
|
Homiletic writings around 1599 (?)
|
VUB Lr 4165-4166
|
Estreicher: "ob. Ledesma Jakob (Kathechismus 1595) - Wujek J. (Postilla Catholicka 1599)"
|
Franz Tetzner, Die Slawen in Deutschland, Bremen 2012, 41
|
Friedrich Scholz, Die Literaturen des Baltikums. Ihre Entstehung und Entwicklung, Opladen 1990, 47sqq; 106, 186
|
|
Dobszewicz Benedykt
|
Dobszewicz
|
Benedykt
|
1722
|
1794
|
Vilnius, Kroże, Nowogródek, Braniewo
|
Placita recentorium philosophorum, Vilnae 1760
|
Praelectiones logicae ex probatis veterum recentiorumque placitis conscriptae, 1761, VUB: BAV 71.4.20 (?)
|
|
Estreicher
|
F. Bargieł, Benedykt Dobszewicz SJ (1772–ok.1794) a odnowa jezuickiej filozofii w Polsce w drugiej połowie XVIII wieku, [w:] R. Darowski (red.), Studia z historii filozofii, Kraków 1980
|
Barbara Bieńkowska, From Negation to Acceptance (The Reception of the Heliocentric Theory in Polish Schools in the 17th and 18th centuries), in: J. Dobrzycki (ed.), The Reception of Copernicus' Heliocentric Theory, Wrocław 1972 (Dordrecht sine anno), pp. 79-116, p. 95: "The Polish Jesuits therefore accepted gradually the principle of the lack of the authority of the Bible on scientific questions, a view long since accepted in the Catholic centres of Western Europe. A portent and a marked example of this new attitude of Polish Jesuits was the 1760 textbook by Benedykt Dobszewicz [Placita recentiorum philosophorum explanata, Vilnae 1760], containing an exposition of modern philosophy.
|
|
Dogiel Matthias Dominicus
|
Dogiel
|
Maciej
|
1715
|
1760
|
Vilnius, Warsaw
|
Codex Diplomaticus Regni Poloniae et Magni Ducatus Lituaniae, in quo pacta, foedera..., Vilnae, ex Typographia Scholarum Piarum, vol. 1-3, 1758- (Digitalised: https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10635834_00009.html)
|
Limites Regni Poloniae et Magni Ducatus Lituaniae, Vilnae, ex Typographia Scholarum Piarum 1758 (BJ, Bibl Czart, Digitalised: https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10779367_00003.html)
|
|
Estreicher
|
Jarosław Kurkowski, Maciej Dogiel (1715-1760). WYbitni Polacy na Ziemi Lidzkiej, Warszawa 2006; Jarosław Kurkowski, Z dziejów polskiego edytorstwa źródeł historycznych. Maciej Dogiel (1715-1760), in: Analecta 15 (2006), vol. 1-2, p. 89-157.
|
Benjamin Durst, Archive des Völkerrechts. Gedruckte Sammlungen europäischer Mächteverträge, Berlin 2016, p. 85 sq: "'Codex diplomaticus ...'. Von der ursprünglich auf sechs Bände angelegten Sammlung erschienen letztlich nur drei Bände, die zwischen 1758 und 1764 publiziert wurden. Die Veröffentlichung der restlichen Bände wurde durch die Intervention Preußens und Russlands sowie den vorzeitigen Tod des Herausgebers verhindert. Erstellt wurde die Sammlung von Maciej Dogiel (1715-1760), der aus einer niederadligen Familie aus Litauen stammte. Er besuchte die Piaristenschule in Stettin, trat 1730 dem Piaristenorden bei und wurde 1732 zum Priester geweiht. Er fungierte als Lehrer an mehreren Piaristenkollegien und wurde später Rektor des Kollegiums in Wilna."
|
|
Downorowicz Dominicus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Downorowicz Vincentius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Drews Ioannes
|
Drews
|
Jan
|
1646
|
1710
|
Vilnius, Braniewo, Warszawa
|
Methodus peregrinationis, Vilnae, 1684
|
Breviarium asceticum, Braunsbergae, 1700
|
Flos regnorum, Braunsbergae, 1706 (VUB, F 3–2094), Warszawa 1732 (digitalised: https://www.jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/563696?language=en)
|
Estreicher
|
Hans-Jürgen Bömelburg, Frühneuzeitliche Nationen im östlichen Europa, Wiesbaden 2006, p. 263.
|
|
|
Dzialtowski Dionysius
|
Dzialtowski
|
Dionysius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Działtowski Antonius Josephus
|
Dzialtowski
|
Antonius Josephus
|
1726
|
1770
|
Vilnius, Łuck, Lwów
|
Profil do ustalenia (VUB, F 3–432)
|
|
|
|
|
|
|
Dziewulski Jacobus
|
Dziewulski
|
Jakub
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Erasmus Vitelius de Cracovia
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Eynarowicz Christophorus Franciscus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gatey Pierre Francois (Gatey Petrus)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ginkiewicz Michael
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gizbert Boguslavus Michael
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gizel Innocenty
|
|
|
1600 Prusy - 1683 Kijów
|
|
Kijów, Lwów
|
Wychowanek katolickich szkół Rzpltej, wybitny działacz prawosławny, intelektualista kościelny, autor dzieł religijnych, politycznych, historycznych
|
|
|
|
|
|
|
Gonesius Petrus (Piotr z Goniądza)
|
|
|
1527/30 Goniądz – 1573 Węgrów
|
|
Kraków, Padwa, Wittenberg
|
Humanista, teolog, działacz radykalnej reformacji
|
|
|
|
|
|
|
Grabowski Adamus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Grabowski Albertus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Grącki (Grądzki) Andreas
|
|
|
?
|
|
Vilnius, Kretynga, Kowno
|
Theoremata philosophica (BJK, Nr. 2592; VUB III 4400). Zob. R. Darowski, Filozofia w szkołach jezuickich w Polsce w XVI wieku, Kraków 1994
|
|
|
|
|
|
|
Gruźewski Jan (Gružewski Joannes)
|
|
|
1578 Nowogródek – 1646 Warszawa
|
|
Vilnius, Pułtusk,
|
Ultima et maxima hominis mutatio, Vilnae, 1641, 1644. (VUB F 3–2107)
|
|
|
|
|
|
|
Grynkiewicz Georgius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gurskius/ Gorski/ Gos/ Gosius Ioannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hay John (Ioannes Heius)
|
|
|
ok. 1546 Dalgetty – 1608 Pont-à-Mousson
|
|
Vilnius, Pont-à-Mousson, Paryż
|
Filozof, polemista, teolog katolicki. Wyklady filozofii w Wilnie
|
|
|
|
|
|
|
Henrichson Joannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hintz Valentinus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hryncewicz Ludovicus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hussowczyk Mikołaj (Hussoviensis)
|
|
|
ok. 1480 Husów – ok. 1533
|
|
Vilnius, Rzym, Kraków
|
Zob. Benediktas Kazlauskas, M. Husovianas ir jo giesmė apie stumbrą, Vilnius, 1977.
|
|
|
|
|
|
|
Illinicz Joannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Izdebski Ignatius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jaworski Stefan
|
|
|
1658 Jaworów - 1722 Moskwa
|
|
Kijów, Moskwa
|
Wychowanek katolickich szkół Rzpltej, wybitny działacz prawosławny, intelektualista kościelny, autor dzieł religijnych, politycznych, historycznych; aktywny uczestnik reform Piotra Wielkiego w Rosji; starał się wprowadzić religijność katolickiej kontrreformacji w Rosji
|
|
|
|
|
|
|
Jelenski Alexander Ignatius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jesman Ludovicus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jezierski Carolus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Joannes á S. Christophoro
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Juniewicz Michael
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jurkiewicz Damianus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Juszkiewicz Eduardus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kalinowski Hilarius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kamienski Anselmus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kamienski Casimirus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Karp Maurycy Franciszek
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Karwowski Michael
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kątcki Jan
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kirszten Michael
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kitnowski Petrus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kiwillowicz Ludovicus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Klatt Ioannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kmicic Adamus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kociell Antonius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Koialowicz Albertus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kolakowski Jacviezyus Stanislaw
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Konarski Joannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Konarzewski Samuel Joannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Korman Ioannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Korycki Michael
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kostromski Antonius
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kowalewski Florianus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Krauze Florianus (Crusius)
|
|
|
koniec XVI w., Płungiany (Plungė) – po 1646 Straszyno
|
|
Płungiany, Tylża, Strasburg, Gdańsk
|
Epistolae ad Joannem Keplerum, [w:] Johannis Kepleri Astronomi Opera omnia. Ed. Ch. Frisch. Frankfurt, 1858.
|
|
|
|
|
|
|
Kraykowski Ioannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kretzmer Martinus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Krośniewicz Baltazar
|
Crosnievicius
|
Balthasar
|
zm. 1624
|
|
Vilnius, Heidelberg, Basel.
|
In octo libros Politicos Aristotelis Introductio, Norimbergae 1603
|
|
|
Andrzej Węgierski, Libri quattuor Slavoniae reformatae, Varsoviae, 1973.
|
|
|
|
Krüger Oswald
|
|
|
zm. 1655 Grodno
|
|
Vilnius, Nieśwież
|
VUB, F 3–2097
|
|
|
|
|
|
|
Krüger Zygmunt
|
Kruger
|
Sigismundus
|
1661 Warmia – 1710 Pińsk
|
|
Vilnius, Warszawa, Pułtusk, Pińsk
|
Lekcje logiki w Uniwersytecie Wileńskim (VUB, F 3–582)
|
|
|
|
|
|
|
Krupski Adamus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kurowski Bernard
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kuszel Jozephus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kymbar Ioannes
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Laaski Laschi Laszki Petrus
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lasicius Iohannes Lasitius Lasiczki Lasicki Jan
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Laszcz Marcin
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
